День народного единства
4 ноября наша страна отмечает День народного единства.
Праздник был учрежден Федеральным Законом "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным. Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года. А в современной России его начали праздновать сравнительно недавно – в 2005 году.
Из истории: День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное
ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских
интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке.
Смутное время - период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском
престоле воцарился первый из династии Романовых, - было эпохой глубокого кризиса Московского госу-
дарства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос
в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные само-
званцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.
Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение "пресветлого московского
царства". Власть в Москве узурпировала "семибоярщина" во главе с князем Федором Мстиславским, пус-
тившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича
Владислава.
В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту правосла-
вия и изгнать польских захватчиков из Москвы. "Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!
" - писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое дви-
жение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский
воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.
В сентябре 1611 года "торговый человек", нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к
горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую
речь: "Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не
токмо животов - дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал
у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как
наш, произойдет такое великое дело".
По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения "третью деньгу". Но
добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор "пятой деньги":
каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.
По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий
Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожа-
не сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал "выбор-
ным человеком всею землею". Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные
народом и облеченные его полным доверием.
Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служи-
лых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество "даточных людей" из
крестьян.
Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали пред-
ставители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.
С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополче-
ние сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала пред-
метом особого почитания.
В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны - дво-
рянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих
русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского
царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжес-
твом православия и национального единства.
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь
глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади
Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Ро-
мановых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обя-
зательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобож-
дении России от поляков (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празд-
нование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой
традиции.
Сегодня День народного единства призван объединить и сплотить народы нашей необъятной Родины, отбросив любые споры и разногласия, и с уважением относиться к любой культуре. Эта дата – символом единения народа, стремления к миру и взаимопониманию.
На протяжении многих веков Коми край является неотъемлемой частью России. История Республики Коми, её культура – это неотъемлемая часть историко-культурного наследия нашей страны.
Народы Республики Коми живут в единении, мире и согласии со всей многонациональной семьей. Накануне Дня народного единства важно говорить о её значительном вкладе в историю России. Логично будет вспомнить и о выдающихся ученых, писателях, общественных деятелях Коми земли, вписавших свои имена в историю России. Республиканский этнофорум «Мы – Россияне» (Далее – Этнофорум) – это образовательная и этнокультурная площадка, которая объединяет людей разных национальностей, специалистов, работающих в сфере реализации государственной национальной политики, активную молодёжь, творческих людей.
Этнофорум проводится с 2012 года в рамках Дня народного единства (4 ноября). Об истории появления праздника, традициях празднования Дня народного единства в Российской Федерации, о народах России более подробно можно узнать в средствах массовой информации в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» по рекомендуемым ссылкам:
https://ria.ru/20121103/908875140.html
https://www.kp.ru/putevoditel/kalendar-prazdnikov/den..
https://news.rambler.ru/world/45162660-den-narodnogo-..
https://nauka.club/geografiya/natsionalnyy-sostav-ros..
https://rosuchebnik.ru/material/mnogolikaya-rossiya-n..
https://raipon.info/narody/
В 2023 году Этнофорум проводится 24-27 октября и посвящен молодежным инициативам и проектам. В рамках Этнофорума в период с 25 октября по 4 ноября запланировано проведение республиканского проекта «Неделя единых действий» (далее – Проект).